Huang's profile黄峥嵘 - Jerry HuangPhotosBlogListsMore ![]() | Help |
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October 20 韩国富川韩国住的饭店旁有家BB枪射击店,用店里的BB枪打靶,目标有大有小共9个,全部打中再重新立起来,以打中多少分换相应奖品,2000韩元33枪,33枪全中是个摇控飞机,枪很沉,很准,结果我33枪中32枪,奖摇控车一辆,再打33枪中30枪,奖太阳能小草一朵,另外一个同事也打了2轮,分数较低,什么也没送,呵呵,2个各打2轮,估计这次老板亏本了,下次有机会再去打,哈哈~~~ 韩国物价:1人民币等于170韩元,富川Themepark Hotel77000韩元一晚,好一点的129万一晚,吃饭一两万一位,上海到仁川往返经济舱机票2200人民币加税,海鲜确实比牛肉贵,韩国人请客吃饭吃牛肉就可以了,对了,韩国高中生每天要晚上九点多才放假,到了韩国才知道中国应试教育其实还并不算最坏。。。 October 09 小易今天把一瓶酸奶倒在车坐位上,我真想揍他。。。 今天带小易去沃尔玛购物,回来的时候他在车上吃酸奶,一不小心把几乎一瓶酸奶都打翻在了坐位上,我的车没有用坐椅套,一直都是直接坐在车子原装坐椅上面,坐椅脏了也不能拆下来洗,真是火大,差点想揍他,但想想小P孩2岁又懂什么,打翻是正常的,是大人没有看好他,就只能忍着到家自己用布擦,唉,想想以后如果谁买到我的二手车也真是亏了,车上什么东西都有过了,尿、酸奶、饼干屑、巧克力等,有了小孩连车都变得丰富多采啊,呵呵 September 21 韩国一周游这已经是第二次来韩国出差了,还是Bucheon,不过,这次是和阿鲁一起来,而且,我们还计划在首尔过一个周末,我想去首尔买个CASIO电波表,阿鲁则想看看首尔的建筑
来的第一天就闹了个笑话,我们从上海出发一直到酒店入住都很顺利,饭店给我们安排了两个相邻的两个房间,到了酒店已经邻近晚饭时间,就约好15分钟后一起吃饭,但是,没有说在哪里等,一般都是默认在大厅等,由于我的本本在机场就把电用光了,我就插了张名片在房间取电的东东上,好让本本一直保持充电,然后就下楼在大厅等,等了很久也不见阿鲁下来,时间过了15分钟阿鲁终于出现了,他一见我就说:哦,你原来在这里,我以为你在房间里出事了!我看你房间里的电一直亮着,就敲门想让你下来,结果房里一直没有声音,我以为你是遇到意外了,不然,怎么会敲门没有回应呢,你知道触电或者心脏病发作需要立即抢救,所以,我就用力敲门,大声叫你,敲了很久手都破了也没人回答,急S了,就打算下楼叫服务员,没想到你在这里。。。
我一听就知道是我顺手插的名片弄出的误会,没想到还会引出这么一个故事,还让阿鲁把手都敲破了,真是非常不好意思,唉~~~,晚上吃饭我买了单,算是SORRY TO HIM,来韩国第一天就发生这样的误会,真是有意思,不知下来还会有什么故事,哈哈
P。S。明天安德鲁就到了,工作正式开始。。。
Jerry Huang @ Bucheong, Korea
21-Sept-2009 ------------------------------------------- 韩国回来后在机场没有买那块电波表,因为,试戴了一下感觉太厚了,这种运动型的手表一戴,连衬衫都扣不起来了,看来办公室里工作还是得戴和办公室配的表,看中另一块浪琴的不错,表带、表壳有部分金色,表很薄,穿衬衫肯定没问题,阿鲁建议我从美国买,价格会更便宜,就再等等看吧 另外,这次回来把机场退税流程实地看了一遍,10月份如果再去买什么大件可以试试机场退税了,呵呵 Jerry 补充 @ GH Home, Suzhou 9-Oct-2009 August 23 Call ID 昨天,我用老婆的本本试了一下用超级终端显示来电显示,居然次次成功,在此之前我用DELL D430试了各种参数,成功率1/10都不到,我原以为D430只要有过成功,就证明硬件是支持来电显示的,所以,我一直认为是我程序的问题,可是我错了,同样的程序,换到老婆电脑上就次次成功,看来还是D430有问题,浪费我好几个小时不断地测试,不管怎样,事情总算是有所进展,I am happy man! May 01 明天回国了,回去以后这个空间就不更新了,say goodbye!六个星期的出差终于结束了,工作这么久,还是第一次出差这么长时间,呵呵,不知道小家伙还会不会认识我了呢?我会在口袋里藏点好吃东东,他要是不理我,拿出五颜六色的好吃东东,他肯定就要我抱了,哈哈 刚才打包结束,这次出差飞机是商务舱,行李限重30公斤,我打包后的行李正好重29公斤多一点(限重30公斤),呵呵,真是巧啊,一切就续,明天睡个懒觉,下午回国! 回国后这个空间在中国就访问不到了,不知什么原因被中国电信屏蔽掉了,所以,空间其实更新了也几乎没人会看,只是自己写写玩玩 好了,睡觉了,明天回家喽,88~~~ April 27 犹太人的历史 圣经时代
犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年,始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们,即以色列十二个部落的祖先
移居埃及,在那里他们的后代沦为奴隶。几个世纪之后,摩西率众人出埃及,摆脱奴役,奔向自由,最终返回以色列故土。他们在西奈沙漠上流浪了40年,在那里
形成了一个民族,并接受了包括十诫在内的摩西律法,他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。 以色列各部落在约书亚的指挥下,征服了以色列故土,并定居下来,但它们往往只是在受到外来威胁时,才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。公 元前1028年,扫罗建立了君主国;他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在 耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。考古发掘证实,在所罗门统治时期,曾在一些设防城镇,如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。所罗门去逝后,国 家分裂成两个王国:一个是以色列王国,首都设在撒马利亚;一个是犹太王国,首都设在耶路撒冷。两个王国并存两个世纪之久,由犹太诸王统治,并由先知告诫人 们主持社会正义和遵守律法。 公元前722年,以色列王国遭亚述人侵占,它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。公元前586年,犹太王国被巴比伦人征服,入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿,并将大部分犹太人放逐到巴比伦。 犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年,巴比伦帝国被波斯人征服,之后,许多犹太人返回犹大(以色列故土),并在耶路撒冷重建圣殿,犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。此后四 个世纪,犹太人在波斯人和古希腊人的统治下,享有很大程度的自治权。由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施,禁止犹太人的宗教信仰,导致爆发了公元前 168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义,随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。 异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起,国家因内乱而削弱,日益为罗马所控制。为了摆脱罗马统治,犹太人发动了一次又一次的起义,其中最大的一次爆发于公元66年。经过4年的 战斗,罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大),焚毁丁第二圣殿,并将国内的众多犹太人放逐。犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城 堡中。这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。 在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下,犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。公元2 世纪,涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》,后于公元3-5世纪,又扩编成《塔木德经》。这些律法有些后来根据情况而变化作了修改, 至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。 犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义,其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地,以耶路撒冷为都城。但是,三年之 后,罗马人打败了了巴尔·科赫巴,并且为了断绝犹太人与故土的联系,把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳,把国家更名为巴勒斯梯那。 从公元7世纪始,国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人 (1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。不同时期的统治者任意变动疆界,更改国名。 各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。 尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少,但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在,而且随着散居各国的犹太人返回故乡,犹太人口也不断增加。到了19世纪中叶,稀少的犹太人口出现了猛增的势头。 犹太复国主义 多少世纪以来,盼望有朝一日能返回锡安(锡安,传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词),一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。到了19世纪末,由于东 欧的犹太人不断遭到压迫和迫害,而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭,犹太复国主 义作为一种民族解放运动而出现。1897年,西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上,犹太复国主义运动成为一个正式的政治组 织,它号召犹太人返回以色列故土,在祖先的家园复兴犹太民族生活。 在犹太复国主义思想的感召下,成千上万的犹太人开始返回故土,当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分,人烟稀少,为世人所忽视。早期的开拓者在这里排 干沼泽,开垦荒地,在秃山上植树造林,兴办工业,建设城市和乡村。他们建立了社区机构和服务设施,并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活 中恢复使用。 一块土地,两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑,于1922年委托英国统治这片故土,并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。” 同年,英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国),只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之 用。阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对,他们煽动袭击犹太社区,甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。英国对犹太移民和 定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休,暴力事件屡屡发生,持续不断,直到二次大战爆发为止。 二战期间,纳粹杀害了约600万欧洲犹太人,其中包括150万儿童。战后,尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所,但英国并未 取消犹太移民的限额。为了邮票说明:安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策,故土上的犹太社团与世界各地犹太人一 起,动员一切人力物力,组织了一场“非法”移民运动先后把85,000难民从欧洲转送到故土上。 阿拉伯人反对犹太人在故土上定居,犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制,英国在无法调解的情况下,遂将问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家:一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯 人则予以拒绝。 国家地位 1948年5月14日英国托管结束,犹太人随即宣布建立以色列国。此后不到24小时,五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。这场以色列独立战争断断续续打了一年多,于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。 以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁,但始终遭到拒绝或不受理睬。阿拉伯恐 怖分子不断袭击以色列居民中心,阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动,而且还实行经济和外交抵制,封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。1956年和 1967年,以色列发动先发制人的攻击,对蓄意挑衅作出反应。1973年,以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。1982年,因加利利北 部居民屡遭恐怖分子的袭击,以色列采取行动,摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。 1977年,埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷,从而打破了拒和的僵局。这次访问导致了双方的谈判,其结果是1979年3月26日签署 《埃以和平条约》并达成《戴维营协》,该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安 排。随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动,阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题,因此,对 由美俄主持下,于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团 坐在一起,为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。 犹太人的智慧 1、 人的眼睛是由黑、白两部分组成的,可是神为什么要让人只能透过黑的部分看东西?因为人生必须透过黑暗,才能看到光明。 2、 《犹太法典》:神没有用男人的头部来做女人,因为女人是不可以支配男人的;同时神也并没有用男人的脚来造女人,这是因为不可以让女人成为男人的奴隶而被无辜践踏之故;为什么神要用男人的肋骨来创造女人呢?因为神希望女人经常能够在男人的心中。 3、 《犹太法典》:人不能隐藏三种东西:咳嗽,贫穷,以及恋情。 4、 犹太人认为,人是活在天地之间的,所以人们一半属于天,另一半属于地;因此人们不能只靠面包来生活,但也不能只靠对面包的追求而活下去。 5、 一个人要痛苦到极点,才能尝到甜美的成果。 6、 人一生下来,就以自我为中心,就像幼儿一样,只重视自己;到长大以后,才慢慢学会对人让步。 7、 道德是对别人的一种关怀。 8、 在生意场上,帮助对方下台,是最惹人好感的。 9、 金钱可以消除你贫乏的感觉,减缓令人感到卑微的有关生活手段的不断忧虑。所以,不要去理会那些告诉你金钱与自信毫无关联的人。 10、 在人类所拥有的一切力量中,最强有力的力量,就是希望。 犹太人的智慧 多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对自己的儿子说:“现在我们唯一 的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二。” 纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来。 1946年,他们来到美国,在休斯敦做铜器生意 一天,父亲问儿子一磅铜价格是多少?儿子答35美分。父亲说:“对,整个得克 萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,应该说3.5美元。你 试着把一磅铜做成门把看看。” 20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表上的弹簧 片,做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元,这时他已是麦考尔公司的 董事长。然而,真正使他扬名的,却是纽约州的一堆垃圾 1974年,美国政府为清理自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几 个月过去了,没人应标。正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女 神像下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,当即就签了字。 纽约许多运输公司对他这一愚蠢的举动暗自发笑。因为在纽约州,垃圾处理有严 格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。 就在一些人要看这个犹太人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人 把废铜融化,铸成小自由女神;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成 纽约广场的钥匙。 最后,他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来,出售给花店。不到3个月的时 间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。 犹太人将自己称为“记忆的民族”。亚伯拉罕的信仰,埃及的奴隶生活,先知的言行,贤人的智慧,民族的历史、与圣城耶路撒冷的关系,犹太人靠着“记 忆”将这些继承下来,并告诉子孙过去所发生的一切。说犹太人是“记忆的民族”,是为了表示他们记忆和继承历史的遗产。在这些记忆中,不光有民族的伟业和光 荣,还有那些迫害、离散、痛苦和失败。犹太人通过记忆,将这些痛苦和教训世代相传,以警后人。 历史其实就是一个民族烙印的记录。犹太人认真记忆民族历史的原因之一就是想通过这个方式,让离散于世界各地的犹太人认识到犹太人的一体性。但是, 历史教育更大的作用是对人格的全方位启发,这一点犹太人也是相当认同的。所以,真正意义上的历史教育不仅是强调光荣的历史,还要正视历史中的失败、挫折、 迫害和没落,从中进行反省,取得教训。在这层意义上,犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。他们不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福,更告诉他们人生会有黑 暗和失意。 普陵节(也称普珥节)就是每到二或三月举行的化装游行。在古代,成为王妃的犹太人以斯帖曾经不惜一切地拯救过犹太人的生命。这个节日就是为了纪念这段历史。 在普陵节上,人们要吹笛、敲钟,孩子和大人们都化装上街游行。在进行这个愉快的游行之前,孩子们必须学习这个节日的由来。以斯帖曾经舍身向国王通报屠杀犹太人的阴谋,结果阴谋的主犯被处决,犹太人在千钧一发之际保住了生命。表达犹太人的感谢之情就是普陵节的主旨所在。 在每年的十二月,有历时八天的献殿节。在古代,为了反抗希腊的暴政,马喀比派举行起义,恢复了犹太人自治。这个节日就是为了纪念这次起义而设的。在这个节日里,人们要就耶路撒冷神殿遭亵渎和犹太人的信仰自由遭剥夺的历史进行学习。 还有,在二千年以前,希腊军队亲手破坏了耶路撒冷神殿。为了纪念这次事件,每年八月犹太人都会回顾历史,实行一天的绝食,祈祷神殿的再建。 另外,还有西班牙的犹太人遭流放,犹太人遭基督教徒的弹压,被征收苛捐杂税,一直到法西斯的大屠杀,不管事件大小,只要和自己有关,犹太人都会调查清楚,详细地记载和记忆。 犹太人选择的使命就是不再让这些悲惨的历史重演。过去的苦痛就是将来的教训,所以,犹太人会把这种使命传于下一代,告诉他们:对人生不能采取安逸的态度;对民族、对世界都要有责任感;学习历史不应该只停留在过去,还要对未来敞开自己的胸怀。 一个民族拥有自己的历史,一个人同样也拥有自己的历史,比如人的成长、体验、家庭、朋友和故乡。每一种体验都和有关的历史联系在一起,形成了一个 个大的历史板块。历史就是个人和他所在共同体的产物。学习历史不是要罗列过去的历史事件,而是要考虑这些事件和现在之间的关系以及它所具备的意义。对犹太 人来说,历史就是对现在的挑战和对未来的发问。 举例来说,犹太人的教科书中不会单纯记录犹太人怎样遭法西斯屠杀,而是要设问:如果你自己在当时的情况下会怎样对应?学生们会被要求参考先人写的 各种关于集中营生活的文章,把自己想象成受害者。根据情况不同,有的人如果有从集中营中幸存下来亲戚朋友,可以与他们进行座谈,听一下最真实的体验。 学生们通过这样的学习,更能直观地认识历史,从中进行反省和看到未来的方向。法西斯德国的罪恶再不可饶恕,也要和德国人民建立友好的关系,这就犹 太人对历史采取的归纳法的态度。从失败中,能认清善与恶,正面事物和负面事物,并进行区别。犹太人最忌讳的就是无视事实,对所有的事物都做一刀切式的规定 April 26 奥斯维辛集中营(Auschwitz)奥斯维辛集中营,1940年到1945年德国纳粹在欧洲最大集中营,1979年被列入世界文化遗产(UNESCO's World Heritage List),去之前只知道那里有毒气室,德国人在那里杀害了很多犹太人,真的到了现场还是被震撼了一把! Auschwitz离Krakow 70公里,二战时期,犹太人由欧洲各地通过火车运往集中营,他们都被告之是移区别处,所以,犹太人就带上所有值钱的东西,被德国人逼着上火车,火车可以一直开进集中营,火车上的人只要进入了集中营的大门,就再也回不来了,由于火车上没有吃的,也没有水,所以,经过长途跋涉,犹太人早就受不了了,火车一停他们就迫不及待地下车,在那里德国SS命令每个人,左,右,左,右地分成两队,犹太人不明白左和右代表着什么意思,其实左是代表老人、小孩、妇女、体弱的人,右是代表还有劳动能力、有利用价值的人,左边的人会被直接带去“浴室洗澡”,其实就是立即被杀,右边的会被带去“消毒”,消毒后就是重体力劳动,一般都只能活几个月; 那些没有利用价值的人,先被带到浴室更衣室,把所有值钱东西都留在了更衣室,然后进入浴室后大门一关就放毒气,15-20分钟以后开门,人就全都S了,一切都设计得很完美,犹太人等于是把值钱东西乖乖交出来,然后集体挂掉,想出这样杀人方式的德国人真是聪明至极! 那些有利用价值的人面临的也是象地狱一般的劳动与生活,营中集博物馆还保留小部分犹太人的资料,上面有照片、姓名、生日、特长,进入日期、S亡日期,几乎所有人都是几个月后就S了,少数特别强壮或是有技术特长的人能活差不多一年,S掉的人就被新来的人补充; 这些事情都发生在60年前的二次世界大战,离我们其实很近,我给集中营大门拍了照片,当初看到这个大门的人肯定不知道他们进了这个门就是S亡Door of Death,那个杀人的大建筑已经被德国人炸毁了,但地面上仍然留下地基,清楚地表明哪里是入口,哪里是更衣室,哪里是“浴室”,哪里是焚尸炉,焚尸炉外还有一块地基,那里曾经是放骨灰的地方,一切都那么真实,地基周围的树还在,那些树一定曾经见证过这一切; 在集中营博物馆(Auschwitz Memorial Museum)我被彻底震撼了,那里面保留的实物让我今生难忘 -头发,德国人把犹太人杀S后,取下尸体的头发,做成毛毯,我看到了堆了半个房间的人的头发!由于年代关系,头发全都变成了灰色,有些头发还打成马尾辫!那么多头发,得多少S人啊!在旁边还有用人头发做成的毯子和网!据说,当时不光犹太人头发被德国人利用,连尸体都被德国人练出油保存起来! -眼镜,乍一看是一堆铁丝,其实,都是眼镜和放大镜!那上面的玻璃大多没了,剩下的就是铁丝骨架,那得多少付眼镜、多少个人啊,而且,并不是每个人都有眼镜的! -鞋子,数千双鞋子,小孩的,男人的,女人的,都被分开存放,一房间都是鞋子,各式各样的都有,堆成山一样!每一双就代表一个S人! -刷子、脸盆、化妆品,犹太人真的上了德国人的当,以为真的是移区,就把家用的东西都搬来了,大刷子估计用来洗衣服、刷鞋用的,小刷子是女人用来化妆的,化妆品里我还看到有妮维雅的盒子,德国人都把它们分门别类,同样也是堆积如山! -小孩的衣服、玩具,这个部分东西并不多,但很有震撼力,因为那些东西保存得很好,我一看就知道是婴儿用的! -上面这些东西只是德国人当时没有来得及销毁的罪物,最大的仓库已经完全烧毁了,可以想象当时的集中营仓库有多可怕! -11栋楼,刑室,那里有各种房间,最恐怖的是几间象电话亭一样的小房间,靠近地面有个方形的小门,打开门人可以钻进去,小房间里没有任何与外界交流的地方,每次爬进去4个人,人一进去就只能站着,没水、没光、没空气,人与人就这样挤在一个很小的空间内,连S都得站着S! -毒气室,在博物馆,有一间毒气室可供参观,这间毒气室有三个部分组成,更衣室、毒气室、焚尸炉,一半造在地下,一半露出地面,露出地面的部分埋上土,从外面看上去就象个小山包,我们从头到尾都走了一遍,里面每一样东西都联系着无数的生命,心情特别沉重! 当时建造这座博物馆的目的就是为了警示世人,珍惜和平,我想它做到了,所有参观的人脸上都没有笑容,导游说到激动的地方眼眶湿润,我想大家都和我一样被震撼了吧! Jerry Huang 26th April, 2009 after Auschwitz Tour P.S.集中营在波兰克拉科夫市70公里处,在饭店付125兹罗提就可以参加旅行团了,有大巴从饭店接送客户,全程英文导游陪同,一个团大约20个人,行程用时6小时,我是放弃City Tour而参加了这个Tour,感觉非常值得,因为,在其它地方可能很难有这样的经历了! 集中营正门,Door Of Death,进了门就再也没法活着出去了 不能劳动的犹太人一下火车立即被带到这里杀S,这是更衣室入口,台阶深入清晰可见,犹太人在这里脱掉衣服、留下贵重东西后进入毒气室"洗澡"! 博物馆内禁止照相,所以,文中提到的东西都没有照片,参观的人个个心情沉重,即使,可以拍照,我想也没有人有心情拍了... |
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